善的演讲稿（精选15篇）
善的演讲稿 篇1
从小老师就教育我们，尊敬师长，友爱同学，团结合作;仪表整洁，待人礼貌;豁达宽容，积极向上。
在八荣八耻强调“以团结互助为荣，一损人利己为耻。”一个富有“健康、快乐、和谐、拼搏、奋进”的优秀战斗集体是绝对离不开“团结”的，这是最根本的也是最重要的因素。纵观古今中外上下五千年，成功的团队，大至国家，小至社会中的小集体，哪怕是两人合作，他们的成功，无不体现“团结就是力量。”
中国共产党因为团结全国各族人民，所以建立了中华人民共和国;国际知名百强企业因为团结，所以在市“场这个舞台上大放异彩，在我们身边的许许多多的家庭因为各成员团结，所以家业兴旺、幸福吉祥。归纳为一句话：“团结就是!”社会中的每个人，因为团结所以人与人之间才会紧密相联，因为团结，心与心才会向着同一个地方，实现梦想的追逐，学习，生活，工作才会充满快乐和激情，团队才会充满和谐友善，大家才有群策群力为同一个目标而奋斗，拼搏起来才会在体内和周围充满无穷无尽的力量。古人讲得好：“人心齐，泰山移。”团结是胜利者的法宝，团结是博爱之人的基础，团结是成功团队每一个成员的结晶，在一个集体“重要的不是我，而是我们。”团结是中华民族的传统美德，一个集体，要再竞争中获得胜需要团结：一个家庭只有团结和睦，才能才兴旺。
好的心态，好的行为，好的精神团结友善精神是必不可少的，有了这种精神，就会形成巨大的凝聚力，困难就一定会克服。
同学们让我们，同心同德，风雨同舟，团结一致为我们学业而奋斗吧!!
善的演讲稿 篇2
各位领导，各位嘉宾， 江门中支的各位员工：
大家好!
我是张斌，受学校的委托来参加今天的募捐活动。
在 月14日上午，一场意想不到的7.1级地震灾难突然降临青海省玉树县。在危难之时， 的全体领导和员工，积极行动起来，发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统美德，聚集在这里举行“心系灾区，奉献爱心”的募捐活动。 公司全体员工慷慨解囊，积极踊跃募捐。
这充分体现了 公司全体员工，具有高尚的思想和人道主义精神!体现了 对生命的深切关怀，对人的充分尊重，也向社会展示了 行业良好的社会形象，也代表了 行业向灾区人民送去了一份爱心和问侯!谢谢大家!
敬爱的老师、亲爱的同学们：今天我们欢聚在一起，举行一年一度的慈善万人行的捐款活动，“万人行”中的“万”不是表示数量一万两万，而是代指众人的力量;“人”是指个体的人，表示万人行的活动来自民间，是社会中每个人的自愿参与;“行”非“行走”之意，而是慈悲为怀、行善为乐的行动。
“慈善万人行”已经进行了第23个年头，之所以有如此强大的感召力，那是因为它承载的是人类永恒的精神财富，承载的是我们中华民族优良的传统美德，承载的是人道、博爱、奉献的红十字精神，它传播的是人道主义、博爱精神，这种精神潜移默化地、23年持久地影响和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外来民工、外来打工创业者。这种润物无声、春风化雨般的影响，使无数外来工与中山人一道自觉地加入到捐款做善事的行列。可以说，在中山不知道万人行、红十字会的人已寥寥无几，没有捐钱出力做善事的人则是少之又少。这里面，感人的事例举不胜举。
刚刚诞生的孩子的父母亲会亲自找上红十字会的门来为儿女捐善款;临终前的人写下遗嘱将存储的积蓄托付给亲友，请其年年代之捐款;致富的个体私营企业主捐出数百万巨额资金，而靠领低保金及维修自行车为生计的残疾人士们也会将积蓄已久的、够其一年生活费用的钱捐出来;一名退休老教师会将一生的积蓄的一半6万元捐出;一个不愿留姓名的梅州“客家人”多次捐款累计捐款逾7万元;学校、幼儿园的孩童们捐款，村里的农民、社区的居民捐款，就连大墙内的“犯人”听到万人行歌曲、看到万人行电视也自发地捐款……
同学们，关注弱势群体，关注慈善事业，是一个城市走向进步和走向文明的标志。二十多年来的筹集的善款建成了红十字启智学校、博爱医院、120急救中心、度假式养老院、集备灾、仓储、培训、灾民庇护于一体的赈灾中心和红十字中心血站等，
同学们，圣人孟子曾经说过：爱人者，人恒爱之。让我们献出我们的爱心，伸出我们的双手，为弘扬中山人的博爱精神尽自己的一份力量。
善的演讲稿 篇3
各位家长们、同学们：
大家好!
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位......
梁启超先生曾经说过：今日之责任，不在他人，而全在我少年。
我们小学生作为社会的一员，是时代的先锋，是祖国未来之栋梁，对此有着义不容辞的责任。因此，我认为，小学生应当培养社会公益，使社会制度逐渐于完善，使社会风气得以改变。那么什么是社会公益呢?我认为公益是益公，做都有益的事情。聚集资源，为公众利益而服务。就是社会公益。
今年暑假，通道公益小天使群开展“我是公益小天使”活动倡导大家争当义工公益小天使，同学们都积极响应。有的同学主动到公园、小区等场所清理垃圾;有的同学走进敬老院慰问孤寡老人，在家尊敬长辈，帮助爷爷奶奶做一些力所能及的事;有的同学文明乘车，主动为有困难的人让座;有的同学积极宣传环保理念，从自身做起，从节约做起，从小事做起!倡导大家节约资源，低碳生活。公益是一缕阳光，给人温暖和希望。当你手中握着知识连贯的书籍时，你是否会想起山区里失学的孩童?当你看到地上那撒落的饭粒时，你是否想起路边狼狈饥饿的乞丐?当你看到那没有拧紧的水龙头时，你是否会想起日益枯竭的黄河?如果我们少倒一粒饭，多捐一本书，少用一滴水，还会有那么多人仍在黑暗中吗?
所以，我们不但要学习科学文化知识，培养各方面的能力，增强自己的综合素质，还要注重培养社会公益，有一颗奉献的心，才能在实现自己人生价值的同时，为社会做己的贡献!
我的演讲完毕，谢谢大家!
善的演讲稿 篇4
所谓 “日行一善”，就是每天做一件力所能及的好事，或者随时随地做一件举手之劳的好事。
在我们班里，每天都会发生一些善良的事情。比如：上美术课，唐瑭没带彩纸，牛小新借给她。我呢，有一天没带尖的铅笔，同位借给我一支自动铅。类似这样的事情不胜枚举。
在我身边也有一位经常做好事的人，他就是我爸爸。我爸爸每天下班，都会看见一对母子。这对母子是附近收废品的，儿子今年上三年级了，跟我一样大。每天儿子放学回来后，妈妈就会在一堆废品里辅导儿子功课。他们没有专门的学习桌椅，小男孩的坐在两块砖头上，桌子是他妈妈用绳子捆起来的报纸。我的爸爸看见了，很是感慨，想给这对母子做点什么。一天，爸爸对我说：“嵩嵩，你找找有没有你不用的学习用品。我说:“嗯!”于是，我找出了一个些不用的学习用品给了爸爸，让他捎给小男孩。
爸爸做的事情或许不算什么，但我相信，在这个小男孩心里，一定会种下善良的种子。在爸爸的影响下，善良已经成为我生活中的一部分。
善的演讲稿 篇5
友善和睦以诚待人
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是来自三年四班的张艺达，我演讲的题目是《友善和睦以诚待人》。
生活就是一片湖水，你心怀友善地来到湖边，就会出现一个正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就会出现一个正向你龇牙咧嘴的人。
我曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在床上的一位女孩发现了。
女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，他在贫困和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。小女孩善待少年，是为了体面地维护他的尊严。她也许永远不会意识到，她的友善、宽容和爱心——就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎样震撼了一个迷途少年的心，让他重新树立了信念，扬起生活的风帆。一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了人的一生!其实，友善就是宽容和理解，这种宽容和理解在生活中无处不在。
美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，飞机失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架飞机，装错了飞机用油。当他召见负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：
“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。
”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
对呀，友善是金。俗话说:是金子总会发光的!一个人有了友善，他的生命就会闪光。:友善是真。有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得真真切切，，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。
友善是美，心灵美才是真正的美。
友善是德，人们常说:艰苦奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说:友善也是人与人交往中必不可缺的一种美德。敬爱的老师、亲爱的同学们，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
我的演讲完毕，谢谢大家。
善的演讲稿 篇6
老师们、同学们：
善良是人的本性，行善是中华民族历来倡导的传统美德。为了使我校学生充分体验到向善行善的快乐，养成良好的行为习惯，树立正确的道德观和价值观，本学期我校将重点开展“日行一善”活动。使我校学生充分体验习善、行善、扬善的快乐，逐步实现由“日行一善” 到“时时行善”，最终实现“善行一生”。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们需要一个温暖的心灵港湾，需要一个“真、善、美”的世界。三字经开篇就告诉我们“人之初，性本善” ，我们不仅要有善心，更要有善行。 给人以关爱，给人以方便，给人以快乐，给人以希望。 做善事并不分大小，在日常生活中，每个人都能做到日行一善。在学校刻苦努力，奋发向上是善；在家中孝敬父母，尊老爱幼是善；在社会上助人为乐，环保节约是善；在公交上，给老弱病残让座是善，甚至给陌生人施以一个友善的微笑也是善。 向善行善，你不仅收获一份感激，也收获一份好心情。
与人为善，善暖人心。向善行善是我们应该做的，让善成为我们行事的准则。让善充溢在我们美丽的文化校园，让善在和谐的社会中扩散。送人玫瑰，手留余香。善是心灵阳光最温暖的照射。细微之处见精神，平凡之中孕育着伟大。
同学们，善心从你我开始，和谐从你我开始，因你我一份善念， 一份善行，世界将更加美好。从身边小事做起，持之以恒，使我们的心灵得到净化，道德得到升华。 让我们行动起来，做“日行一善”的传递者，让美好善念充满整个校园，让真诚善举温暖你我心田。
善的演讲稿 篇7
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。在改革开放的号角下，中国正历经着20多年翻天覆地的变化。
一座座花园式标准住宅小区拔地而起;一条条柏油马路宽广平整，充满着勃勃生机;不久前这还是荒芜贫瘠的土地，如今一座座风景秀丽的公园已崛地而起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群;傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁!可是，在座的朋友们，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣，可曾看到过，也有不和谐的音符飘荡在城市的上空。时尚的霓虹灯下，还有随处可见的陋习。总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑的街道上时，您将会不再潇洒?当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱画的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗?
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，是追求个人道德完善和维护公众利益、公共秩序。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：”不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!“他把”请“字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，”新世纪新时代，新国家新文明“，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让我们做文明的主人，让”文明与我同行“!
做一个文明公民是很困难的，因为我们自己看不到自己的缺点，因为人只会目视前方，而不能看到自己存在的弱点。真正创建文明城市，每一个人都要学会看到自己的弱点。因为你们要知道，在你嘲笑别人的时候，人家又会怎么想你?在你看到有人遇到困难而落魄的时候，你难道不应该伸出你援助之手，来帮他一把?
只要一个城市中还存在着沿街乞讨的人，还存在着失魂落魄的人，还存在着将自己的快乐建立在别人的痛苦之上的人，那么，这个城市就不算是一个文明城市。曾经有一个外国人来一个繁荣的城市考察，他每天非常礼貌的对待每一个人，但是，他把微笑送给他人，换来的却是淡漠的表情。到他回国的那一天，他发誓，再也不会到那个城市，因为那个城市的人没有礼貌，他们不懂文明。也因为如此，这个外国人所在的国家到这个城市旅游考察的人少了，就因为他们这样淡漠的对待了一个人，换来的是他们永远得不到的人心。
心灵被伤害，还要怎么补偿呢?以人为本，千方百计提高人的素质，是一个城市生机勃勃的根本源泉。人类的文明，时时刻刻影响着城市的发展。人是生产力中最活跃的因素，只有有了高素质的人，才能实现高效率的经济发展;人是一切社会活动的主体，只有有了高素质的人，才能有稳定的社会秩序、良好的社会风气和经济社会的全面进步;
在这个城市中，还存在着很多低素质、不讲文明的人。他们宁愿将雪白的墙壁污染——随地大小便，也不愿多跑几步去公共厕所。他们宁愿让别人看到地上的痰液，也不愿意将它们吐到痰盂中。
也许，这就是我们城市不会实现跨越式发展的原因。也许这就是我们为什么不会进步的原因。虽然这只是小处，但是，从小处看大体，从细微看全面。记得有一个国家规定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都会受到严厉的处罚。难道我们真要用这种强制性的手段来维护吗?我们共同生活在这个大家庭中，难道不应该从从我做起，从现在做起吗?
生活中的文明比最高的智慧、一切学识都重要。做文明人，创建文明城市，文明与时代同行，时代的进步是由城市文明筑起的。我们不要在几十年过去后，会后悔的看着这一切——一个不文明的城市，一群不文明的人。
善的演讲稿 篇8
尊敬的老师，亲爱的'同学：
大家好！
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长；一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气，危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象，必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面，对社会主义核心价值观提出要求，在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
（一）爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
（二）敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
善的演讲稿 篇9
今天我给大家讲的是“独立”与“合作”。
不知你是否还记得我们曾经学过的一首歌，名叫《众人划桨开大船》。其中有一句歌词是这样写的：“一支竹篙，难渡汪洋海;众人划桨，开动大帆船。”这首歌就告诉了我们：什么是“独立”，什么是“合作”;“独立”与“合作”有什么区别。
在学习的过程中，我们首先应该强调“独立”：独立选择，独立思考，独立领悟，最后独立解决问题。这也正体现了“独立”的价值。当然，在学习的过程中，你也一定会遇到让你解决不了的问题。到了这个时候，就出现了与同学的合作、与老师的合作：讨论、倾听、解答，这是在解决问题中行之有效的方法。合作，可以共同解决疑问，共享学习成果，促进我们思维的发展。
不只在学习中，其实在文体活动中，也有“独立”与“合作”的表现。就拿上次校运会中的接力赛来说吧。在这个比赛项目中，我们班取得了令人可喜的好成绩。比赛场上，50位同学要各自独立地完成好自己的赛程。在自己所拥有的这段赛程上，定要竭尽全力地发挥出自己的实力，在数千人面前好好表现自己。但大家又必须密切合作，递好棒，接好棒。这样一来，第一就非我们莫属了。之所以我们上次比赛没能获得第一名，我想这是因为我们还缺少了一种团队精神，在人与人的合作之间还缺少了一些默契。
总之，独立发展与合作进步制约着这个世界上的林林总总。如果你不相信的话，那么下面我再给大家说一些有说服力的东西吧。
陶行之曾经说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好汉。”法国大作家雨果也曾说过：“我愿意靠自己的力量，打开我的前途，而不愿意有力者垂青。”这两句讲的都是独立的意义。另外，松下幸之助说道：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。”刘基也说过一句：“万夫一力，天下无敌。”这两句说的又是团结合作的意义所在。
最后，我想给大家讲一个故事，想必这个故事大家都是听说过的。故事说的是：一天，上帝带着一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们却很快乐。上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”这个寓言故事是广为流传的，讲的正是“独立”与“合作”之间的区别。地狱里面的人，都只为自己着想，想着该怎样才能让自己吃到粥，不挨饿。这是不可能的。而天堂里面的人，他们知道互帮互助，他们互相给对方喂粥。这样一来，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨饿。这种两全其美的事情，何乐而不为呢?
说了这么多，我想大家都应该明白了“独立”与“合作”之间的区别。我们不能在这两种处事方法中否定任何一种，因为不管是选择“独立”还是选择“合作”都会有好的一面。我只是觉得我们应该在不同的时候要能正确地选择恰当的处事方法来解决问题才能受益。不然的话，所做的都将只是徒劳，不但劳而无功，而且有时还会事与愿违。在此，我想改编我们英语老师黄老师的一句至理名言，以此作结：“在适当的时候，处于适当的环境下，选用适当的处事方法，才能适当的解决问题。”
今天，我想跟大家谈一谈“合作”的话题。
我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发生各种各样的关系。你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业;你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的生产任务;你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的合作。
什么是合作呢?顾名思义，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有许多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成。一个人学会了与别人合作，也就获得了打开成功之门的钥匙。所以，人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。这是非常宝贵的人生道理，我们应该牢牢记住。
怎样才能卓有成效地合作呢?你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田。是什么力量使上百位乐师，数十种不同的乐器合作得这样完美和谐?我想，这主要依靠高度统一的团体目标和为了实现这个目标每个人必须具有的协作精神。
这里还有一个小故事，也能说明这个问题。一位外国的教育家邀请中国的几个小学生做了一个小实验。一个小口瓶里，放着七个穿线的彩球，线的一端露出瓶子。这只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然起火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有可能生存。他请学生各拉一根线，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。实验即将开始，所有的目光都集中在瓶口上。哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶子里取出了自己的彩球，总共才用了3秒钟!在场的人情不自禁地鼓起掌来。这位外国专家连声说：“真了不起!真了不起!我在许多地方做过这个实验，从未成功，至多逃出一两个人，多数情况是几个彩球同时卡在了瓶口。我从你们身上看到了一种可贵的合作精神。”
可见，成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好份内的事情，而且还要心中想着别人，心中想着集体，有自我牺牲的精神。
同学们，现代社会是一充满竞争的社会，但同时也是一个更加需要合作的社会。作为一个现代人，只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。
善的演讲稿 篇10
尊敬的老师、同学们:
大家好，我今天演讲的题目是“友情友善让生活更和谐”。
“友善”是人际交往中必不可少的道德标准，它无形胜有形。如果人们能以“与人为善”的态度处理好日常生活中的各种人际关系，我们的生活会更加愉快和顺利。
在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩到了一个陌生学生的脚，你迅速道歉并说了声“对不起”，那个同学面带善意的微笑回答说“没关系”。这就是所谓的“友善”，双方都以友好和友善的方式处理他们的关系，避免了一场可能怒目相视或许是互相指责的不必要的纠纷。
作为公民道德规范，友善是建立在友好、友谊、善意和对他人的善良之上的。社会生活是一个无形的,人在世间难免会发生磕磕碰碰的事，会不小心踩脚，不小心相撞,偶然会说错话,做错事,伤害到别人的感情,这个时候,双方需要一个友好的态度,一方真诚地向对方道歉,宽容,理解他人,只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈为玉帛”。
那么，当你和别人打交道时，你怎么才能做到“与人为善”呢?
学会容忍
每个人都在同一片天空下，生活中有一点摩擦是正常的，俗话说，牙齿和舌头都会“打架”，更不用说富有个性的人了。然而，冲应该具有忍耐、包容、体谅的心态，我们不应该斤斤计较，斤斤计较得失。我们应该开阔视野，迅速解决冲突。因此，我们应该把宽容作为生活的润滑剂，让宽容给我们每天都带来好心情。
放下过去的怨恨
在现实生活中，人与人之间难免会产生误会甚至怨恨。有些人心胸狭窄，不能容忍一点点误解或怨恨。其实这些都隐藏在他们内心的创伤之中，这种人一定活得很累很累。我们要善于化“敌”为友，以大度、光明磊落的态度，把对别人的怨恨一笔勾消。让那些琐碎的事情随风而去。这样，你会有越来越多的朋友，你的人生道路会越来越宽。
老师们，同学们，我们每个人都希望生活在一个友好，友善，有爱的氛围中，希望被善良和善举包围。这就要求我们每个人都要以友好的态度与同学、老师和家人相处，共同创造一个和谐的环境，让每个人都感到舒适和温暖。
善的演讲稿 篇11
各位领导、朋友大家好!
曾当选为“感动中国”人物的代表孔祥瑞，在讨论报告时，对三个“倡导”中的“友善”做了诠释，他说，友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心，产生无穷的动力，正是倡导友善的一种体现。
孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影，事实上，一个团队、一个企业是这样，一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?
所谓“友善”，就是亲近和睦,亲密友好。在党的报告中，以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”，分别从国家、社会、个人三个层面做了表述，反映现阶段全国人民的最大公约数。“富强、民主、文明、和谐”，是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”，则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质，其重要性不言而喻，而在实际生活中，“诚信”与“友善”也往往是相辅相成，相得益彰，凸显当代公民的优秀品质。
近日有两个“小人物”的故事感人至深，他们就是“诚信”与“友善”的化身。 一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家，当一辆宝马车突然迎面撞来之际，她一把推开邻居，自己却被宝马碾压于车下，就此昏迷8天8夜。醒来后，她的第一反应并非向肇事司机追责，而是急于联络自己的10多名雇主，解释自己这几天“消失”的原因，并且归还雇主家的钥匙
另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了20xx年的理发店“秀作发型坊”。前些天，店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后，他开始着手办一些“必须做的事”，头一件就是把自家理发店储值卡里的钱，退给客人。“原因有两个：第一，我一辈子做事没亏待过人;第二，我不想人家认为，我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。 这两位并不显眼的公民，质朴的本色中映射着诚信之光，平凡的举动里蕴含着友善之德。社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西，这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是，他们的诚信和友善感动了周边的群众，勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。
比如，何益红平日里在十多户人家做雇主，当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信，都为她担忧，或四处寻找，或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后，雇主们纷纷前往医院探望，赠物送钱，关怀备至，而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事，让我们发现，这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足，亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表，闻讯而来，探望、问候、宽慰、献上爱心，连肇事宝马的单位也表示要担责;
同样，当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后，都被马玉剑的行为所感动，前来的大部分老客户都自愿放弃了退款。“留给你治病吧。”他们都这样说。还有的当时收下了，到了晚上，又包了个更大的红包送来，一定要塞给马玉剑
这就是诚信的感应、友善的互动，那是一种无穷的动力，是一个“爱的循环”。我们所期盼的，不就是这样一幅理想的图景吗?
报告的三个“倡导”，需要全民响应，亟待大家实践。榜样就在我们身边，人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上，进而推动中国快步走向和谐、小康。
善的演讲稿 篇12
各位评委，各位同学，
大家下午好。
柔情似一根红丝带，飞过高山峻岭，飘过江河湖海，牵系着颗颗炽热的心，撒播着深切永恒的情。一种柔情深入骨髓，溶于血液，牵动着每一根神经，令风云为之变色，草木为之含悲!这柔情就是-爱心。从来没有一种佳酿能让全世界共醉，也从来没有一个上帝能让全世界顶礼膜拜，如果有，她只能是“爱”。因为只有爱的雨露润泽，公益之树才能四季常青。
爱是世界上最纯洁，也是最温暖的。爱是无限的。爱是不朽的。每个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。有句歌词：爱是一道光，如此美妙。对，爱就是一道无瑕的光芒，它时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前，永不停息。我们是不是要把我们的爱奉献在公益上？让他们那些上帝遗弃，天灾人祸的人，也能勇往直前，永不停息。即使你家财万贯，事业有成，有着天使脸孔，却不愿为一些需要一点点帮助的人送出关怀这样的人活着有什么意义?帮助他人是快乐的，不图回报，世界需要爱，有爱才让人不再觉得冷漠，让人不再觉得孤单，世界因为有爱而显得更美好!
爱心是石，能敲出星星之火;爱心是火，能点燃公益之灯;爱心是灯，能照亮夜行之路;爱心是路，能带你走向黎明，迎接曙光的到来。让我们迎着朝阳，沐着晨风去奉贡献爱心，去感受爱心吧!当我们将爱心播撒给公益的时候，我们也是在呵护自己的心灵，使心灵如纯洁之泉，如暖冬之日，在滋润、温暖别人之时，也使自己变得高尚、幸福。站在这里的我，不知给您留下什么样的印象？貌不惊人、也许大家会感到疑惑，一个如此普通的我能有多大的作为呢？
是啊，和平年代，你、我、他，我们都很平凡。但我要说，伟大正寓于平凡之中。 “润物细无声”的细雨看似平凡，可它贡献的是一片热情，一片不求回报的爱；“锲而不舍，金石可镂”的看似平凡，可它贡献的是一种力量，一种催人奋进的爱；“春蚕到死丝方尽”的真情看似平凡，可它贡献的是一颗真心，一颗晶莹纯洁的爱。我们虽然没有大禹“三过家门而不入”的执着，
没有子美先生“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀，
没有鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪情，
也没有陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的超然物外，
但我们同样可以从平凡走向不平凡。小草虽小，不一样也能铺成辽阔无垠的大草原？物欲之外，难道有的只是冻土与荒漠？在在我
看来，贡献不是套话、也不是大话、更不是空话。因此，贡献，使拥有爱的我们心灵相通;贡献，使爱的世界不再孤单。
同学们，让我们将贡献写在公益的旗帜上，让我们共同来谱写新世纪和谐的乐章，让我们的人生在默默贡献中绵延成世间最美丽的诗行。
善的演讲稿 篇13
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》!古人云：“国无德而不兴，人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;‘不断凝聚向上向善的正能量!
我认为：优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。
有这样一个故事：
从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道：“喂!老头儿，离客店还有多远?“老汉回答：“五里!”年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。他暗想：这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟过来了，这“五里”，不是“无礼”的谐音吗?于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声：“老大爷”，话还没说完，老人便说：“客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。”
这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。但是它告诉人们这样一个道理：在人际交往中要讲究礼貌。“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。
作为中学生，同学之间也要讲礼仪。大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。在校园：不乱扔纸屑，随地吐痰;不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。
崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范，才能形成向上向善的正能量：
学习上，刻苦勤奋，不耻下问;生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生!
我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛!
就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天!
谢谢大家，我的演讲结束。
善的演讲稿 篇14
现在，让我们用记忆，一起来回想一张照片。它的色调以黑色和灰色为主，主角是一名正在课桌前温习的小女孩。在女孩整齐的流海下，有一双特别吸引人的大眼睛——明亮、聪慧。胶片将画面定格在了女孩与镜头凝视的瞬间，她的眼神纯净不含杂念，却让看过的人难以遗忘——这就是希望工程一张真实的宣传照。1991年，中国青年报的记者解海龙，在安徽省一个偏僻的乡镇小学里偶然捕捉到女孩的眼神，然，从此，这张简约却不简单的照片就与希望工程的事业紧密地联系在了一起。
曾经，“失学儿童”是我们每个关心儿童成长问题的人的痛处，但“希望工程”的诞生和发展，给他们带来了筑梦的空间和圆梦的机会。可是，面对纷繁复杂的社会，许多比“失学儿童”更严峻的问题正一点一点地浮现在人们眼前。
近几年，有一个词儿，在社会各个阶层里广泛流传着，它描述的，是那些被外出务工的父母留在农村的孩子。正是根据这样的现象，这些孩子被统称为“留守儿童”。据调查显示，我国有1.2亿农民常年在城市务工经商，产生了近20__万的留守儿童，其中14岁以下的占86.5%。这种现像不得不引起我们的关注。
去年春节期间，有12名留守儿童在某新闻媒体的帮助下，从全国各地来到乌鲁木齐，和分离了许多年的爸爸妈妈见了面，吃上了一顿久违的团圆饭。只是，当孩子面对这么长时间以来父母第一次的拥抱，竟然显得有些淡漠和被动。同样的，这顿看似平常的团圆饭，也因为时间的痕迹，夹杂着百般滋味。
一名四川的孩子对记者说，在得知自己能够去新疆见到分开了8年的父母的时候，心里很激动，但是又有点胆怯。在见到父母的那一刻，竟然还有点儿不知所措的感觉。这些，我们都能够理解。父母给孩子的感觉，本来应该很近，可是在没有父母陪伴的8年里，仿佛是显得那么远。
河南驻马店的小王博说，每每当他看见同学和爸爸妈妈走在一起的时候，心头时常会不由自主地酸上好一阵子。“我想有个家”，小王博曾这样不止一次地在心底呼喊。他说，虽然爸爸妈妈会给他寄来钱、和衣服，但他总觉得自己像个没人要的娃……
家是什么?在这些留守儿童的眼中，家，不只是户口本;家，不只是房子。家——只要有爸爸妈妈陪伴的地方，就是家!
偶尔，我也会到农村去。那里不乏留守儿童的身影，在当地人的眼中，留守儿童比不上那些有母亲时时带着的孩子漂亮，也不如那些在父亲的督促下练习写字的孩子可爱。也许，当留守儿童在为捍卫自己的尊严和别人打骂的时候，还会有过路的人指着他们说，“瞧，这都是些没人管的野孩子”。这样一句话，足以刺伤一颗小小的心灵。夜幕下的留守儿童，避开了喧闹人群的他们，唯有对这漫天星空诉说满腔的委屈。
在今天繁忙的社会里，我们应该尝试着放慢脚步，会看出我们身边留守儿童的脆弱和无助，如果能在伤害来临之前帮助他们，至少，会带给他们一些依靠。不计较得失，因为我是一名志愿者;不在乎小小的付出，因为我代表阳光洒下温暖。其实，假如每一个人在生活里都做一个有心的人，就会发现社会会因为你存在，变得流光溢彩。
生命中，有一种距离，我们渴望出发，那是梦与梦的距离;有一种距离，我们渴望抵达，是爱与爱的距离;有一种距离，我们渴望拉近，是心与心的距离!让我们向留守儿童伸出双手，用我们自己的方式给他们带去光和热，用多一点点的爱去开启那些紧闭的心扉，用多一点点的行动牵着他们快乐成长!
爱心牵手，共享阳光。亲爱的朋友，如果你在行走的途中看到留守儿童的身影，请不要只是从他们身边淡漠地走过，试着给他们一个微笑、一声问候，只要点亮了孩子心中昏暗的那盏灯，心的温度，会把希望点燃;爱的光芒，会把奇迹创造!
善的演讲稿 篇15
各位评委老师、各位朋友：
大家好！今天我演讲的题目是——《爱心无大小 慈善在身边》。
首先跟大家分享一个故事：
一个山村小学，有一位从大城市里来的女教师，她经常到离学校不远的一个农家去买鸡蛋。
卖主是个年过花甲的老太太，她叫女老师说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这个老太太可怜，女老师心想：就做一个小施主吧！
奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。
买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价，蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。蛋贩子说，这个价够高了，山里都是这个价。老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位老师，人家那么远来我们这里教书，孩子们需要她。
老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太？无私地、默默无闻地为别人付出一切而不求回报－－－这就是慈善，这就是爱。
记得那天，我看到电视上在放一个为玉树捐款的晚会节目。捐款百万、千万甚至上亿的企业不在少数，高举的捐款牌在我的眼前直晃，让我还真有点感动。临到个人捐款了，有白领、医生、老师、警察、商人、学生，他们依次把钱投入了捐款箱，也把他们的名字写进了观众的心坎上。
那首“感恩的心”还在一直放着，捐款的人走了一批又来一批。一位穿着清洁工衣服的妇人走进捐款箱，从口袋里缓慢的拿出两张20元的，一张10元的、5元的，几张1元的放入了捐款箱，过后转过身去意味深长的看了一眼捐款箱。主持人一个劲的说谢谢，谁又能知道这几十元钱的里面渗透着这位女清洁工有怎样的汗水和情感呢？捐款的人陆陆续续把钱投进捐款箱......
看到这，我的脸上热热的，眼眶红了，眼泪从眼角流了下来。
是的，慈善的不是钱，是心为别人捐献出一分一角的普通人和捐献出成千上万的人一样值得人尊敬，因为，在慈善的天平上，他们是等重的。
同样，不要把慈善看成仅仅是有钱人的事情，即使再普通的人，也能成为慈善家，只要我们对她心怀善意，在别人需要时哪怕给予微不足道的帮助，我们也一样慈善。人类需要慈善，需要爱。慈善事业是崇高的人道主义事业，是充满爱的，又是人人可为，人人可做的。勿以善小而不为，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
谢谢大家！